“我知道你的作品：看哪，我已在你面前敞开大门，没有人能关;一点点力量，HAST保持我的话，和HAST不否认我的名字”启示录3:8
学以致用，我们在第一部分阅读，我们研究一个人谁关上了门的情况。 他的名字是耶罗波安和圣经的帐户列王纪上列王纪上11:26直到14:20。
耶罗波安是一个强大的男人，引起了所罗门王的注意， 使各地的约瑟夫 （王上11:28） 左右的房子 ，但由国王耶罗波安出现一些动作（与26，27）。
对我们来说，有关的部分是，当他与耶罗波安有先知亚希雅（与29-39）相遇。 先知宣告神的话语来耶罗波安说：耶和华将分为两部分（10 + 2）以色列王国（12部落化合物），这将让他统治了十个部落。 尽管如此说，之所以会发生这种情况： 因为我离开，并崇拜Ashtoreth的西顿人，基抹的摩押人神，Milcom的亚扪人神女神，并没有在我的方式走，做什么在我眼里是正确的，即我的律例，我的判断，他的父亲大卫一样（对33）。
主的先知亚希雅说： 我必你，在所有你的灵魂desireth君，你必作以色列的王。 并让它是，如果你听到一切，我命令你，在我枯萎的方式走路，做什么权利在我眼里是和我保持我的律例诫命，像大卫一样，我的仆人，我将与你同在，并建立你一个肯定的房子，我为大卫建成，将使以色列（与37-38）对所有使你的灵魂desireth王朝的端口（通过他的话语）上帝为耶罗波安打开。 但是有一个条件像大卫正义，而不是使所罗门的覆辙。 大卫不是一个完美的人，有其缺陷，但面对的是一个真诚的心脏，并导致悔改。
到目前为止，我们已经看到，主已开业前耶罗波安门。
耶罗波安统治了主神的10个部落讲了话。 然而，眼看着所有的人，因为神命令在法律上，下到耶路撒冷朝拜和牺牲，他害怕。 耶罗波安说，在他的心脏，现在应王国回到大卫家，如果这个人上去做牺牲耶和华的房子在耶路撒冷，这个人心脏又再次向自己的领主，到犹大王罗波安，他们会杀了我，回到犹大王罗波安于是王了律师，并提出了两个金牛犊;对他们说太多你去到耶路撒冷：看你的神，以色列阿，这带出了埃及你了。 他在伯特利集之一，而其他放在丹，他和这件事情成了一种罪过：为人民去尽量丹拜牛犊。 （王12:26-30）
quando deu início à idolatria e creditou a eles a libertação de Israel do Egito. 怕失去的人，让位给了绝望，并没有让神的话语说统治了所有你的灵魂desireth，你必作以色列的王， 而且他 否认主的名字时，他开始崇拜和记他们从埃及拯救以色列。
我们在这里看到耶罗波安关门，上帝开了他。 主法令：去吧，告诉耶罗波安，如此说耶和华以色列的神：因为你提出的在人民群众中，并提出你我民以色列的王子，并撕毁从大卫家的王国，并给你， 你所不被我的仆人大卫，遵守我的命令谁后，谁与我所有的心脏，做只什么权利在我眼里是， 在你做了恶，更糟糕的一切之前你：和你废，并提出你别神和熔融图像，惹我发怒，投你的背后支持我，因此， 看哪，我必使耶罗波安的房子后，邪恶，消灭所有的耶罗波安男人的男孩，无论奴隶和自由在以色列，并投出了耶罗波安的家的后代，为去掉了粪便，直到它都没有了。 （王14:7-10）
读神门打开，关闭没有人（第一部分）和开放门，神，没有人关闭（第三部分）
